第311章 最后通牒

，按规矩，喇嘛之间的讨论萨囊台吉不能擅自插嘴。

    虽然百姓把黄教里的僧人都尊为喇嘛，但在黄教内部，喇嘛却是专指“导师”级别的人物。一个诺大的寺庙，严格意义上的喇嘛并没有几个，其他人都是“学僧”。萨囊台吉以俗家身份在美岱召研习佛法，顶多算个“格聂”，即汉语的“居士”。

    萨囊抬眼，问话的是厄木齐喇嘛。

    厄木齐喇嘛又叫医生喇嘛，是黄教中专攻医药学获得“曼然巴格西”学位的喇嘛。

    黄教的“学僧”要成为“喇嘛”，要经过层层的修学和考试得到“格西”学位。”格西”中又有不同级别，诸如“拉然巴“、“措然巴“、“林赛巴“、“多然巴“、“阿然巴“、“噶然巴“、“曼然巴“等等。

    “曼然巴格西”涉及的医学知识极为广泛深入，而且还要经常在野外采药实践，修习“曼然巴格西”需要很长时间，但是一旦得到“曼然巴格西”学位就很受人尊重。

    萨囊台吉苦笑一下，向医生喇嘛伸出一个手指。

    “才一个月？”，医生喇嘛有些吃惊。

    萨囊台吉摇头。

    “难道是一天？”，医生喇嘛不可置信。

    萨囊开口：“一个时辰，顶多一个时辰。”

    议论纷纷的众喇嘛一下子鸦雀无声。

    萨囊道：“我虽然不知道塔布囊的小男孩和胖子究竟是什么东西，但是我知道这两种东西无论多少僧兵们都无力抵抗。要是用这两种东西攻打城门，木头城门就脆弱得象纸糊的一样。”

    医生喇嘛进一步询问，“萨囊，以你之见，我们应该怎么办？”

    萨囊爽快地回答：“答应塔布囊的条件！”

    此话一出，研习经文出身的几位喇嘛立刻反对：

    “和塔布囊拼了！”

    “舍身取义，立地成佛！”

    “舍我肉身，拯救小男孩和胖子的冤魂！”

    众喇嘛当然不知道，小男孩（Littleboy）是第二次世界大战时美国在日本广岛投掷的首枚原子弹的代号。

    胖子（Fatman）是三天后是美国在日本长崎投掷的第二颗原子弹的代号。

    在孙一看来，一斤铁雷和五斤铁雷就是类似当年原子弹一般的武器，可惜这帮书呆子喇嘛不识货。

    突然，城下塔布囊和雅布海骑马巡视百姓，所到之处百姓欢呼声大作。

    美岱召喇嘛召集来的帮手，都成了塔布囊的拥护者。

    一名联军士卒骑马奔到城楼前高声通报：

    “喇嘛们听了，美岱召是琪琪格雅布海的私家财产，限你们一个时辰之内打开城门迎接塔布囊和雅布海入城！这是最后通牒！”

    士卒连喊三遍扬长而去。

    医生喇嘛到美岱召的时间不久，连忙询问萨囊这是怎么回事。

    萨囊平静地回答：“人家说得没错，美岱召确实是雅布海的私人财产。”

    一名主张坚守的喇嘛激愤不已，高声反驳：“红娘子已经把美岱召献给了佛祖，雅布海没有权利收回去！”

    萨囊非常不满这名喇嘛的胡搅蛮缠，说到底萨囊也是台吉，和琪琪格是一家人。

    萨囊冷冷地回道：“泰和门的石匾写的清清楚楚，红娘子誓愿虔诚敬赖三宝选择吉地宝丰山起盖灵觉寺泰和门，哪里说过要把整座城献给佛祖？红娘子至死都住在美岱召，什么时候红娘子的美岱召成了别人家的？”

    喇嘛们一下子没了说辞。

    一转眼间，如果喇嘛们不打开城门，就成了抢占人家财的强盗。

    可是一旦打开城门，就得任由别人揉搓。

    在喇嘛们纠结的时候，三营几名万人敌手不紧不慢地在城门洞里出出进进。

    有喇嘛伸长脖子使劲观察，然后安慰大家：“没事没事，不是小男孩，也不是胖子，下面的士卒就是向城门洞里放了几个布口袋而已。”

    万人敌手倒退着放开轮轴上的铜导线，一直撤到远远的安全距离。

    喇嘛们哪里知道，万人敌手已经在城门洞里安置了几个大号的炸药包，并且连上了电起爆装置。爆破一个木头门而已，还用不上宝贵的铁雷。

    忙完这一切，万人敌手在城门前高高竖起一根木头杆子，比比画画地在杆子下的一个角度插上一面小旗。

    众喇嘛一下子脸全白了。

    谁都明白，那是日晷。

    一旦木头杆子的影子到达小旗的位置，联军给美岱召的时间就到头了。

    喇嘛们顿时分成两派，一派主战，一派主降，各持己见，争论不休。

    时间一分一分流逝，杆子的影子一寸一寸接近小旗。

    不知道在什么时候，孙一和琪琪格已经结束了巡视。

    不知道从什么时候开始，城上城下所有人屏住呼吸，盯住那个简易的不能再简易的日晷。

    眼见着日晷影子正正地落到小旗之上。

    美岱召方圆一片寂静。