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第101章 囚徒困境

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“要不,让俘虏们干点活换口粮?”

    杨日天道:“好我的爷啊,要是咱有粮,不管是回陕西还是在草原上,只要一声招呼,身家清白的百姓要多少有多少!哪里轮得上土匪!”

    杨日天说的是实情,孙一没办法反驳。

    但是杀俘孙一是绝对做不出来的。

    孙一只好又建议,“要不驱逐出去?”

    杨日天思索片刻,“只能如此。这草原上,落了单的人也就是死路一条,早晚而已。”

    贾道士直摇头:“不一样不一样,但凡有一线生机,人都是要闯一闯的。要是老巢的土匪知道了投降还可能有活路,怕是绝不会死守!”

    孙一心下一动。

    对呀,优待俘虏还有瓦解敌人士气的作用。

    一边的闷蛋开了腔,“放土匪走,这帮人肯定还会结伙作乱。”

    贾道士道:“那就把匪首砍了,喽啰分批放走如何?”

    孙一主意已定,道:“这样吧,审问一遍,罪大恶极的杀掉,罪不致死的驱逐,被土匪掳来没做过太多坏事的可以留下。”

    杨日天不同意,“拷问俘虏敌情都不容易,要是拷问自己的罪行,这帮土匪恐怕没有人会招供。”

    贾道士附和,“人心如此。到时候肯定是人人都说是被逼无奈落的草,没有人会承认做过伤天害理的事。”

    孙一笑笑说:“我给你们讲个故事。”

    “官府逮捕了甲、乙两名嫌犯,但没有足够证据指控二人有罪。于是官府分开囚禁嫌犯,分别和二人见面,并向双方提供相同的选择:

    若一人认罪并作证检控对方,而对方保持沉默,此人将即时获释,沉默者将判监10年。

    若二人都保持沉默,则二人同样判监半年。

    若二人都互相检举,则二人同样判监5年。

    你们猜最后结果如何?”

    杨日天想都不想,“要是我肯定不招!”

    贾道士摇了摇扇子,思索了一会儿,摇摇头,道:“不好说,不好说。”

    孙一笑着说,“结果是两人都检控对方!这是一个著名的心理博弈的例子!叫做囚徒困境。不信你们可以试试。”

    囚徒困境是后世博弈论最具代表性的例子,反映了个人最佳选择并非团体最佳选择。虽然困境本身只属模型性质,但现实中会频繁出现类似情况,比如价格竞争、军备竞赛、公共财产保护等等。

    贾道士平常算命打卦,其实就是在琢磨人心。心下越寻思越觉着爷说的有道理。爷说这叫“心里博弈”。“博弈”一词用的极好!“心里”就俗了些,谁会用“心外”想事?这斗心思,正是自己的强项!自从当了爷的谋士,任何正事没干,不妨拿这些俘虏一试!

    当下贾道士请令:“贫道愿意去试试!”

    贾道士琢磨人心确实有一套,他先让俘虏们各自交代一件别人的罪行。要是哪个俘虏敢说不知道,当时就先治伤后砍头!都已经是土匪了,连一件别人的罪行都不知道,肯定是顽抗胡说。

    然后把同一罪行的几个同伙单独审问,用的就是囚徒困境。

    若有人认罪并作证检控同伙,而同伙保持沉默,立刻把沉默的同伙送去“先治伤后砍头”——沉默的同伙已经有两个人指正了,肯定不是冤枉的。而检控作证的立刻免罪;

    若二人互相检举,则二人正常论罪;

    若二人都保持沉默,则二人各“鞭打十下了事”。

    出乎贾道士意料,结果没一个俘虏保持沉默,全都积极揭发同伙。

    贾道士心下称奇,暗暗下定决心:日后就钻研这心战之法!

    孙一和杨日天按照俘虏罪行大小,定下等级,准备杀几个,驱逐一批,还有一些订下刑期在军中服刑,期满或立下军功,可以入籍狼山。
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