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总第九十六章抓周

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    李志勇和李志勇的老婆李张氏夫妇终于称心如意了。

    不知道什么时候那些点击推荐票等等能够让作者称心如意?

    日子一天天过去了。

    一个月过去了。

    两个月过去了。

    三个月过去了。

    半年过去了。

    李志勇的老婆李张氏突然发现自己又怀上了。

    九个月过去了。

    李志勇的老婆李张氏已经可以看到是一个大肚婆的模样了。

    接下来的日子,在其他人们看来,董永的父亲董事的生活简直就是幸福到了极点。

    本来,即使是董永已经成为了李志勇和李志勇的老婆李张氏夫妇的义子,但是人家李志勇的老婆李张氏自己已经怀上了。

    李志勇的老婆李张氏自己已经成为了一个需要照顾的对象,哪里还有多少时间照顾小董永呢?

    董永的父亲董事也是做了把小董永接回家的打算。

    但是,党董永的父亲董事带着把小董永接回家的打算来到了李家巷,却是发现李志勇家里面多了一个来照顾李张氏的中年妇女。

    原来,小董永的义父李志勇最近升官了。

    所以,李志勇的工资自然而然是水涨船高。

    古时候的人们毕竟迷信,李志勇把自己那个升官发财的缘由,归功于收养了小董永成为义子,李志勇便是花钱请了一个中年妇女来照顾小董永。

    李志勇花钱请来照顾小董永的这个中年妇女,叫做李马氏。

    李马氏是一个没有普普通通的中年妇女。

    李马氏原来便是李志勇的一个远房婶婶。,

    李马氏的任务有两个,一个是照顾小董永,另外一个任务是照顾李志勇的老婆李张氏。

    所以,董永的父亲听说了这个理由,便是没有继续把小董永接回家的想法了。

    当然呢,董永的父亲董事好书会经常去看望小董永,毕竟小董永乃是董事的爱情结晶和纪念亡妻的纪念品。

    所以,董永的父亲董事是是不是的去看望小董永。

    不过,董永的父亲董事去看望小董永的时候,董事不是直接到李家巷李志勇的家里面,董事如果需要去看望小董永的时候,不是去李志勇的工作地点官府坐坐,然后和李志勇一起到李家巷的李志勇的家里面。

    董永的父亲董事这样做也是为了避嫌。

    在我国有一句俗话叫做“瓜田李下”。

    瓜田李下,比喻容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。

    经过瓜田,不要弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不要举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方,或指比较容易引起嫌疑,让人误会,而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。

    古人强调正人君子要顾及言谈举止,风度礼仪,除此之外,还要主动避嫌,远离一些有争议的人和事。

    出处《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”

    董永的父亲董事这样做的好处当然有,至少他和小董永的义父李志勇的关系一直是非常要好。

    一转眼,就是董永的周岁了。

    小董永的周岁了。

    按照我国的风俗习惯,是需要抓周。

    抓周是第一个生日纪念日的庆祝方式,是传统诞生礼之一。人们习惯认为小孩周岁时抓周,可以预测前途和性情。

    抓周,又称拭儿、试??、拈周、试周,英文为s。这种习俗,在民间流传已久,它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式,是第一个生日纪念日的庆祝方式。

    它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样,同属于传统的诞生礼仪,其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿,反映了父母对子女的舔犊深情,具有家庭游戏性质,是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗,也在客观上检验了母亲是如何带领的,如何进行启蒙教育的。

    现在,随着生活水平的提高,抓周这种习俗,越来越多的被许多家庭所重视,许多地方也在有组织地集体举行抓周活动,以此来庆祝宝宝的生日。

    “抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床(炕)前陈设大案,上摆:印章、儒、释、道三教的经书,笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具,如是女孩“抓周儿”还要加摆:铲子、勺子(炊具)、剪子、尺子(缝纫用具)、绣线、花样子(刺绣用具)等等。一般人家,限于经济条件,多予简化,仅用一铜茶盘,内放私塾启蒙课本:《三字经》或《千字文》一本,毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆:铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来,令其端坐,不予任何诱导,任其挑选,视其先抓何物,后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

    文献上有关抓周的记载,对民间这一“抓周”习俗,可上溯到南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训》·风操中就明确记载:“江南风俗,儿生一期(即满一周岁),为制新衣,盥浴装饰,男则用弓、矢、纸、笔,女则用刀、尺、针、缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为拭儿。”不少著述在论及抓周习俗的历史时,都称此俗至少在南北朝时已普遍流行于江南地区,至隋唐时逐渐普及全国。

    到了唐宋时期,这一风俗已从江南传遍了神州大地,在全国各地逐渐盛行开来,谓之“试??”或“周??”。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载说:民间生子后,“至来岁生日,罗列盘盏于地,盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物,观其所先拈者,以为征兆,谓之‘试??’,此小儿之盛礼也。”

    元代和明代,此习俗更加盛行,被称之为“期扬”,到了清代才有“抓周”、“试周”之称。《儿女英雄传》第十九回就详细记载了一则抓周趣事:“这年正是你的周岁,我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘,以至金银钱物之类,又在庙上买了许多耍货,邀我进去,一同看你抓周儿。”

    清末民初,北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然,小儿周岁并不搭棚办酒席,也不下帖请客,但凡近亲们都不约而同地循例往贺,聚会一番。一般不送大礼(如贺幛、金银首饰)仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外,在习惯上,凡与小孩初见的长辈们,都用一挂白线,拴上钱币,给小儿套在脖子上,谓之“挂线”(此礼平时也适用)。

    今天,不少地方当孩子满周岁时,仍有“抓周”习俗,但已没有了迷信内容,纯粹是一种取乐逗趣的游戏,以助孩子周岁欢乐之兴。而这,也可说是我国古老民俗文化的一种“遗风”。

    中国第一套木雕艺术型抓周物品,由赵润豪先生参考相关历史文献资料,并结合中国南北的抓周风俗习惯创作完成,并取“抓周儿”的谐音将该套产品定名为“抓周乐”,而组成该套产品的十二件也分别加以命名。由此中国的抓周物品首次有了自己的名字,并以艺术品的形式正式为世人所了解。这样,中华民族特有的抓周文化因此得以继续发扬光大!目前,抓周乐是最具艺术收藏价值,最为世人所认可的抓周物品,并在文化界产生广泛影响,现已被写入长篇历史小说《凤舞大清》第八十八章和《戏龙记之非常穿越》第十九章之将门虎子。

    抓周清单有很多种

    第一种清单

    1、三字经/字典:代表文学家或律法。

    2、毛笔:代表书法家、文人。

    3、尺子:具有尺度的意味,代表制定法律者、规范制度者。

    4、算盘/计算器:代表商家或生意人。

    5、人民币/英镑/美元/欧元:代表富有之意,日后可成为银行家、善于储蓄的富翁或有钱人。

    6、印章:代表官位或官权。

    7、彩色笔:代表艺术家。

    8、碎布头/软尺:代表服装设计师。

    9、足球/羽毛球/篮球/乒乓球:代表运动员。

    10、cd/mp3:代表音乐家。

    11、勺子/筷子:代表厨师、饭店业者。

    12、小鞋子:代表旅行家、探险家。

    13、相机/相片:代摄影师。

    14、一瓶药:代表医生。

    15、鼠标:代表it业。

    16、吃食/玩具:代表有口福,善于及时行乐。

    第二种清单

    1、字典或词典:代表文学家或科学家,有知识的人才。

    2、书、笔:具有制定意味,代表书法家、文人、文职工作。

    3、尺:具有尺度的意味,代表律师、法官、革命家。

    4、计算器、算盘:代表商家或生意人。

    5、人民币(钱):代表富有之意,善于储蓄的富翁或有钱人。

    6、信用卡:银行家或金融行业

    7、印章:代表官位或官权。

    8、画、水彩盒、彩色笔:代表画家、艺术家。

    9、毛线团、布料:代表服装设计师。

    10、乒乓球拍、羽毛球拍、足球:代表体育相关职业。

    11、笛子、小提琴、电子琴、cd:代表音乐家。

    12、筷子、铲子:代表厨师、饭店业者。

    13、小鞋子:代表旅行家、探险家。

    14、润肤霜、口红:代表爱美,在乎自己的容貌。

    15、手机、软盘、鼠标:代表从事it业、高科技、通讯业。

    16、地球仪:代表地理家。

    17、棉签、纱布:代表医生、护士类。

    18、螺丝刀:工程师、工业

    19、玩具汽车:有车族、司机

    20、积木:建筑业、设计师等

    21、念珠:代表潜心修行。

    第三种清单(这种便是古时候的抓周清单)

    1、书:会读书,会成为文人

    2、笔墨:会成为官吏

    3、印章:有权势,会做大官

    4、算盘:会当商人,适合从商

    5、钱币:将来会很富有

    6、鸡腿:有福气,表示一生将不愁吃穿

    7、尺:将来可成为工匠

    8、葱:代表聪明

    9、蒜:代表善于计算

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