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第二五四八章 大乘之道

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    大乘不易,就算修行到大乘之后,也不能大意,虚界依然有许多存在足以对抗大乘。哪怕是大乘修士,也需要步步小心,这就是孙豪没有真正修行大乘之前的感悟。

    那么,大乘期的修行,具体应该是什么道路呢?结合两大副魂还有大鹏金翅鸟的记忆,孙豪逐渐沉入领悟之中。

    大乘期,虚界最后一个修行时期,跟前面的修行时期相比,大乘期有了巨大的不同。

    认真感悟大乘期修行的总论,孙豪豁然明白了祖巫给自己的说明,为何修士到了大乘期可以担任不同种族的镇族大能了,其中最根本的原因是不论任何种族的修士,到了大乘期之后,修行之法都万流归宗,都成了一个方向,如若再加上大乘期可以幻化很多形态的能力,修士真要分辨种族意义已经不大。

    当然,任何一个大乘期的修士都是一步步走过来的,传承和真正的母族绝对不会忘记,只不过是可以统领其他更多的种族了而已。

    大乘期,万流归宗。

    修行之术,也跟前面八大境界完全不同,大乘期的修行,高度概括,就是两个字:“悟道。”

    还是那句话“得道成仙”,虚界修士要想成就仙人,飞升而去,前提是必须得道。

    何为道?

    道,表示“终极真理“、本原、本体、规律、原理、境界等等,道生万物,道于万事万物中,以百态存于自然。道有非恒道,恒道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有属性,无属性等等……之分。

    道,这个字包含无数法则,现已知的是道,未知的也是道,而不是一个组织,一个家族。

    所为悟道,就是超脱,不停地升华,寻找生命的本源,成就永恒。

    大道是天地宇宙之间的核心主载,是世界的真理。这大道之本体是仁爱的、友善的、和平的、是自然和谐的。能够体现大道本体的是人与人,人与生命之间的相互敬重、敬畏和宽容。

    初次接触到道的理念,孙豪的心中是十分震撼的。

    修行到如今,孙豪也逐渐明白,修士修行,越是到高阶状态,知道的越多,感觉自己未知的也就越多。

    道的出现,超越了孙豪所认知的普通法则的理念。

    或者是说,道包含了法则,是法则出现的根本,是真正的核心所在。

    这样高深的修炼理论,孙豪知道自己不可能在短时间内完全领悟,自己可能需要很长一段时间才能消化得了。

    而实际上,孙豪认真感悟两位副魂和大鹏金翅鸟的记忆,豁然发现,这三位绝世大能对道也是一知半解,囫囵吞枣地在修行而已。

    也是,如若真正地理解了大道,得道了的话,那么他们三个也就不会那么轻易倒在了修行的道路之上。

    到了大乘期,修行之术,变得有些虚无缥缈,孙豪的第一感觉,就是目标变得有些迷糊起来。

    前面的每一个时期,孙豪都有着明确的修行方向,比如说分神期的裂魂,壮大自己的三魂七魄;比如说渡劫期的渡劫,再比如说合体期的九合一体。

    这些修行的方向和目的都十分明确,孙豪一步步走来,一步一个脚印,踏实而有效。

    但是到了大乘期,问题来了。

    道路依然是有,目标依然是有,可是这个道路虚无缥缈,目标更是晦涩难懂。

    一时半会,孙豪还真的感知不到明确的修行方向。

    而且,从三个人的记忆之中,孙豪还发现一个自己无语的事实,那就是种族不同,传承不同,对道的看法也有些差别,不说其他,就是大道的分类,自己记忆之中,三个修士就有三个不同的体系和看法。

    大道三千,这是一致的认知。

    不过所谓三千大道,其实也... -->>
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