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第一百七十四章 日本三大神器

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?就说的那三样东西,至少有他/妈一半是中国的!没有中国,你们国家能知道什么是镜子?!真他/妈扯淡!”

    青木一听这话,脸色也变的不善了,他很严厉的看着老顾说道:“你不要太狂妄!我出不去,你们也出不去。我得不到九鼎,你们也得不到九鼎!不然的话,我们就鱼死网破个试试。到底要你们看一看,日本的三神器有多厉害!”

    老顾还想再争辩,却被羽东给拉了回来。羽东的表情有些深沉,似乎是他忽然想起了一些什么事情,以至让他拽住了老顾,不让他再继续激怒青木重明了。

    秦震这时候凑近了羽东问道:“怎么,你还真相信他们那什么三大神器?”秦震觉得这有些荒诞。

    且不说日本那三样东西真心没有什么作用,任你怎么想、怎么看,也不带一丁点儿的“神器”影子。就说他们现在这三样东西,有两样都是不存在的!美其名曰在战火之中丢失了,可实际上真有没有过,却谁也不知道。

    现存的三神器之一,只剩下了八咫镜,又名真经津之镜,三神器中排名第二,被供奉在伊势神宫里,外人不得参观。而就这仅存的一件神器,还是从中国传入到日本的。而将之传入到日本的那个人,正是那为秦始皇东巡出海求仙就再也没回来的徐福。

    现在不敢说那面镜子到底有个什么作用,首先来说,它就不可能在青木重明的身上。所谓日本三大神器,就这一件真迹了,还能让他带着满世界玩耍?最主要的还是,又带回中国了?

    如果真是那样,那可当真是冥冥之中自有天定!几千年前被徐福从秦始皇身边带走的东西,今时今日又被一个日本人,无意间带回到了与秦始皇有关的遗迹之内。不知道嬴政当作何想?扶苏当作何想……

    第三件东西,就是那块和青椒长的差不多的玉了。八尺琼曲玉,本来‘八尺’在日语中有非常大的意思,但是这东西却确实跟辣椒差不了多少。功用未可知,只是和华夏九鼎一比起来,实在是太微不足道的东西了。

    更何况,论玉,跟哪国比,也不该和中国比。

    还有最后一样,也就是三神器之首,草薙剑。这样,他们的三大神器就是剑、镜、玺。

    秦震并不觉得羽东会在意之前那两样东西,如果说他有所顾忌的是那把剑的话……青木重明身上也没有啊。

    羽东似乎是看出了秦震的疑惑,于是便盯着青木的一举一动,然后沉声对秦震说道:“草薙剑的原名叫做天丛云剑,来自于八岐大蛇的尾巴里……”

    秦震似乎开始懂得羽东的意思了……

    八岐大蛇这种东西,秦震是知道的。再不懂得外国神话,也至少玩儿过拳皇吧。八岐大蛇是日本神话中的怪物,传说有八个头部,八个尾巴,身上还长满了杉树和青苔,好喝酒。

    说实话……这个八岐大蛇的样子和中国相柳多少有些相似。但是,相柳的出处《山海经》的存在却早过它好几千年。所以个中评断,不做细谈。只说此刻,他们大家都明白了羽东所担心的到底是什么。

    不是自己熟悉的东西,就算联想,也不能联想出它的具体样子。所以秦震他们是无论如何也不可能由于恐惧,召唤出了那种东西的。可如果是作为日本人的青木重明,他熟悉了解八岐大蛇的一切传说,并且他最恐惧的东西也正好是那怪物的话……那一切就都不好说了……

    这个甬道狭窄,可战斗的空间非常小。现在要是忽然冒出了那种怪物,他们甚至都不知道该如何抵抗。刚才青木重明已经说了出来,他想让老顾他们都见识见识日本的神器。如果他想要草薙剑,那就必须想起八岐大蛇。甚至,他需要先想出八岐大蛇,然后才能从它的尾巴里拿出草薙剑!

    这个人……简直就是个疯子!!

    在这样紧要的关头,偏偏就有人不懂得紧张为何物。可能大概也是因为人家压根儿就不介意八岐大蛇这种东西吧。所以这会儿“顾爷”十分不屑的对青木说道:“你也不用跟我们提什么大蛇,唬谁呢?秦震有本藏书名叫《山海经》,那上面的化蛇、腾蛇、珥蛇、蝡(音如)蛇、鸣蛇、烛九阴,随便出来一个都能拿你们拿八岐大蛇当了蛇羹王八汤!所以,你要是不怕死,那老子更无所谓!把你弄死在这里,我们也就彻底都省心了!”(未完待续)
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